漫評:“祭”出胸中愛,“掃”掉“心上塵”

清明又至,煙雨迷蒙中,人們手持鮮花與祭品,走向先人的安息之地。這本是一個追思懷遠的時刻,然而在匆忙的現(xiàn)代生活節(jié)奏下,清明祭掃有時會淪為一種形式化的“任務”,甚至沾染了攀比奢靡之風。清明祭掃,應是心靈的凈化儀式,是精神的朝圣之旅。
我們當“掃”掉的“私心雜念”,究竟為何物?或許是那些將祭掃視為“給活人看”的面子工程,是比排場、賽豪華的低俗攀比,是祈求先人“保佑”升官發(fā)財?shù)墓膽B(tài)。這些雜念如同塵埃,遮蔽了清明的本真意義。古人云:“祭如在,祭神如神在。”真正的祭掃,應如孔子所言,心懷誠敬,而非流于形式?!抖Y記·祭義》中強調(diào):“祭者,教之本也已。”清明傳統(tǒng)的內(nèi)核,從來都是精神的教化與心靈的凈化。
清明祭掃的深層意義,首先在于“祭”出感恩之心。當我們肅立于先人墓前,當思一粥一飯來之不易,今日之幸福生活,離不開先輩的篳路藍縷。從家族先人的含辛茹苦,到為民族復興拋頭顱灑熱血的革命先烈,他們的奉獻與犧牲,構(gòu)筑了我們今日安身立命的基石。感恩,讓歷史不成為斷層的廢墟,而成為滋養(yǎng)當下的源泉。
更重要的是,清明祭掃應激發(fā)奮進之志。感恩若僅停留于追思,便成了軟弱的情感。真正的感恩,必然導向奮進。革命烈士夏明翰在就義前寫下“砍頭不要緊,只要主義真”的豪邁詩句,這種為理想獻身的精神,正是我們需要傳承的奮進力量。當下,我們或許無需面對生與死的考驗,但在平凡的崗位上恪盡職守、在困難面前勇往直前、在誘惑面前堅守底線,都是奮進精神的具體體現(xiàn)。袁隆平院士畢生致力于雜交水稻研究,將個人理想融入國家糧食安全的事業(yè)中,正是新時代奮進精神的生動寫照。
而要真正實現(xiàn)從感恩到奮進的轉(zhuǎn)化,就必須“掃”掉內(nèi)心的“私心雜念”。浮躁的社會風氣中,人們?nèi)菀妆还γ撍?,被投機取巧所惑。清明祭掃提供了一個契機,讓我們從日常的喧囂中抽身,在追思中反躬自?。何业呐κ欠駥Φ闷鹣热说钠谕课业淖非笫欠衿x了人生的正軌?這種自省,能幫助我們清除心靈的塵垢,回歸初心。
清明時節(jié),萬物生長,清潔明凈。在這個特殊的日子里,讓我們在追思中凈化心靈,在感恩中汲取力量,在奮進中實現(xiàn)價值。當每個人都掃除“心上塵”,守住精神家園,我們就能匯聚起推動社會進步的強大正能量,讓清明的傳統(tǒng)在新時代煥發(fā)出更加奪目的光彩。(文:周雄,圖片由周雄借助AI生成)
責任編輯:韋樂妍
